?

Log in

No account? Create an account

Мещанское гнездо

А кремовые шторы мне вешать лень

Entries by category: религия

[sticky post]Мы гостям хорошим рады
vedmaletit
janka
Здравствуйте!
Вы попали в "Мещанское гнездо". Здесь обитают jankaЗлобная крококошка повышенной занудности, du_lusonМалокультурный солдафон средних лет и две маленькиеуже не маленькие, сладкие девочки и один маленький и очень сладкий мальчик. Если вы еще не убежали это значит, что вы а) не считаете что общаться с малокультурным мещанами это ниже вашего достоинства, б) обладаете чувством юмора. Значит мы скорее всего поладим. Устраивайтесь поудобнее.

Боты меня задрали. Поэтому я не проверяю кто меня зафрендил. Если вы не бот и хотите общаться, оставьте комент к этой
или к любой другой записи.

Про детей я пишу для специальной группы. Поэтому если вы хотите читать про Аялу и Абигайль оставьте коммент здесь.

Ниже ссылки на мои старые постыCollapse )

Девицы - конец года
vedmaletit
janka
Девицы принесли табели. Все было настолько ожидаемо что даже не интересно. Хорошей иллюстрацией к их оценкам является то что за хорошей табель я обещала сводить их в кафе. Столик я заказала еще утром, до получения табеля. У Аялы самая низкая оценка - 90. Это по физкультуре. У Авигайль оценок нету, только словесная характеристика. Везде высшая из возможных. Когда мы увидели что по Ветхому завету и по патриотическому воспитанию у нее написано "интересуется учебным материалом", мы стали проверять ее ли это табель. Потому что ее оценка данных предметов звучит как "ненавижу этот идиотизм".
Сейчас Авигайль в научном лагере "молекула". Вроде бы неплохой. Она сама выбрала этот вариант, отказавшись от развлекательного лагеря, где каждый день везут то в парк аттракционов, то в бассейн, то еще в какую то развлекалочку. Говорит она туда и с нами может попасть а вот разные опыты, с нами сделать сложней.
Аяла сидит дома, перед телевизором. Говорит что не скучно. Через две недели поедет в лагерь с ночевкой, от общества охраны природы. Это ее первый раз. Раньше она не хотела уезжать от нас с незнакомыми людьми. А со следующего года она идет в новую школу, в научно инженерный класс. Надеюсь ей там будет хорошо.
Она очень повзрослела и выросла. Она еще низкая, но уже не выделяется ростом среди сверстников. Только за последние 3 месяца выросла на 4 сантиметра. В субботу отмечали бат мицву. Она позвала 5 лучших подружек и под руководством Игоря крутила с ними суши. Девицы были довольны, хотя Игорь ворчал что они не учились, а крутили как бог на душу положит. Стандартной вечеринки с клубом и дискотекой, Аяла слава богу не хочет, вместо этого мы в августе едем в Лондон.

Авигальское - атеистическое
vedmaletit
janka
- Мама, я думаю что бога нет. Знаешь почему? Если бы бог был, то он бы не разрешил на земле плохие вещи, например что бы люди умирали от болезний и от войн.
Чесное слово, я ей не читалю на ночь "братьев Каромазовых".
---------------
И о гендерных отношениях.
- Если когда я выросту, какой нибудь мальчик предложит мне дружбу потому что у меня большая грудь, я дам ему по морде.

Про новый год
vedma
janka

Были позавчера с девицами и с lobastovaЛикой на елочном базаре на Тельавивской тахане мерказит. Накупили массу прикольных елочных игрушек. Вроде бы все хорошо, но ушла я оттуда с мыслью, что если вдруг, зачем то, вдарюсь в религию, и запрещу себе праздновать новый год, то буду ездить туда, что бы доказать себе что мне это нафиг не нужно. Объяснить не могу, просто четкое ощущение, что я там чужая.
А сегодня нарядили с детьми елку. С новыми игрушками, и со старыми, еще довоенными. На новый год поедем с друзьями в цимер. И будет нам счастье.


(no subject)
vedmaletit
janka

Предыдущий пост стерт, по вине граммар-наци. Пощу копию
Сначала хочу объяснить, что я конечно же против сегрегации. По моему никакого отношения к иудаизму сегрегация не имеет. Мои прадед с прабабкой, да будет благословенна их память, были религиозными людьми в Советском союзе. Сложности с исполнением заповедей, которые у них были, харедным мальчикам, которые стонут что присутствие женщины в брюках мешает их религиозности, даже не снились. Это когда в праздник за не приход на работу объявляли саботажником, а синагога была одна на всю Москву. Так вот, мой прадед, который в этих условиях оставался религиозным евреем, даже представить себе не мог необходимость раздельных автобусов для женщин и мужчин. Моя прабабка в молодости пела псалмы в синагоге. Публично. Я когда от нее это услышала в Израиле середины девяностых, решила что у старушки начался маразм. Потому что в синагоге женщина петь не может. Потом случайно обнаружила в литературе что пели девочки псалмы в синагогах сто лет назад. И никого это не волновало.


С сегрегацией все понятно. Я очень надеюсь что наша законодательная власть, вспомнит зачем она нужна, и займется делом. Хотя бы что бы не отдать мандаты на выборах очередному шиную. 

Мне интереснее другое, почему истерия началась сейчас? В последние недели практически каждый день в газетах истории про злых досов, которые обижают женщин. То про талибанш расскажут, хотя известно о них стало года три назад. То о сегрегации в автобусах, которая длится уже лет 10. То вообще вытащат объявление о хабадном вечере только для мужчин. О том что постоянно висят объявления о вечерах "только для женщин" никто не помнит. И такое каждый день. Но ведь и раньше женщины в Иерусалиме ругались на раздельные автобусы и раздельные улицы. Только их никто не слышал. Про сoжженные кафе и магазины я вообще молчу. Полиция искала виновных очень лениво. Так почему сейчас все как с цепи сорвались? Газеты каждый день пишут об очередном ужастике, Натаниягу обещает новые законы против сегрегации, полиция открывает горячею линию.

У меня есть ответ, и он парадоксальный. Во всем виноваты ультраортодоксы! Никто не заметил что оба главных раввинов Израиля вышли вчера с осуждением насильственной сегрегации. А неделю назад все харедные раввины запретили женщинам закрывать лицо. Почему вчера, а не пять лет назад?

У меня ощущение что раввины испугались. На протяжении последних пятидесяти лет харедные раввины придумывали все новые и новые ужесточения, что бы держать свою паству подальше от большего мира. Потому что боялись потерять власть. Именно поэтому выпускники харедных ешив знают математику на уровне шестого класса светской школы, а английский не знают вообще. Благодаря этому образованию, тальмид хахам дважды подумает оставлять ли религию. Что его ждет в светском мире кроме работы шомера? Лучше сидеть в ешиве и не чирикать.

В результате раввинской работы выросло новое поколение, от которого сами главы харедных общин в ужасе. Неграмотные, но уверенные в собственной избранности. Современная харедная молодежь верит что чем строже "ахмарот" тем святее морда. Раввинов они слушаются только если раввин согласен с их теорией. В противном случае делают по своему. Раввины теряют свою власть над паствой. То чего они так боялись, пришло, но с другой стороны. Поэтому раввинам пришлось обратиться к светским властям, что бы утихомирить потерявших страх придурков.

Альтруизм
vedmaletit
janka
В иудаизме отсутствует понятие альтруизма. Любое доброе дело, от перевода старушки через дорогу до строительства больницы для бедняков, это мицва. А мицва всегда идет на пользу делающему ее. Так что делая добровольно добрые дела верующий еврей получает дивиденты. И что любопытно, среди религиозных евреев всякие пожертвования и добровольная деятельность очень широко распространены. У светских с этим гораздо хуже.