?

Log in

No account? Create an account

Мещанское гнездо

А кремовые шторы мне вешать лень

Entries by category: семья

[sticky post]Мы гостям хорошим рады
vedmaletit
janka
Здравствуйте!
Вы попали в "Мещанское гнездо". Здесь обитают jankaЗлобная крококошка повышенной занудности, du_lusonМалокультурный солдафон средних лет и две маленькиеуже не маленькие, сладкие девочки и один маленький и очень сладкий мальчик. Если вы еще не убежали это значит, что вы а) не считаете что общаться с малокультурным мещанами это ниже вашего достоинства, б) обладаете чувством юмора. Значит мы скорее всего поладим. Устраивайтесь поудобнее.

Боты меня задрали. Поэтому я не проверяю кто меня зафрендил. Если вы не бот и хотите общаться, оставьте комент к этой
или к любой другой записи.

Про детей я пишу для специальной группы. Поэтому если вы хотите читать про Аялу и Абигайль оставьте коммент здесь.

Ниже ссылки на мои старые постыCollapse )

Как в кино
vedmaletit
janka
Вчерашний день был днем моего величайшего позора. Наверное теперь я должна переехать на необитаемый остров и прибить там табличку "худшая хозяйка школы "кешет" города Модиина". И повесится рядом с табличкой. Но я такой лузер, что не могу найти рейса на необитаемый остров. Все билеты проданы. Неужели в Израиле столько хреновых хозяек?
Итак по порядку. У Аялы в школе был вечер исследования семейной личности. Нужно было найти личность в семье, которая совершила что то героическое и написать о ней. А у нас в семье с героическими личностями как раз напряженка. Нефига героического. Разве что дедушка героически убегал от ГБшника, который решил замести его за антисоветскую пропаганду в очереди за апельсинами. Убежал, но апельсины, так и не купил. Обидно. Но побег от ГБшника нам не подходил. Нам нужно было что то героически-сионистское. А дедушка бегал совсем не как сионист, а как нормальный советский инженер. С сионистскими подвигами у нас совсем плохо. Папа наш 15 лет отслужил в армии, и ничего героического. Налаживание систем оповещения на крышах Беер Шевы во время очередного обстрела, на героизм никак не тянет. Это у нас норма жизни.
Но тут нас обрадовали что вторая мировая война это тоже сионизм. Потому что вторая мировая война это Катастрофа, а Катастрофа это евреи, а евреи это сионизм. Логично. Тут мы вспомнили что бабушка Игоря была героически ранена во время приготовления лекарств в санитарном поезде. Аяла решила что на героический подвиг это тянет и пошла писать. Заодно она сделала презентацию для всего класса, потому что знает пауэр пойнт лучше учительницы. Впрочем это не сложно.
Вечером Аяла и Игорь пошли на вечер посвященный личности в семье. От меня требовалась сущая фигня - напечь три десятка оладий. Потому что нужно блюдо которое едят в семье. Оладьи я печь умею. Честно-честно. Пеку их где то раз в неделю. Потому что мои вредные дети их любят. Но есть проблема. Я пеку не красивые оладьи. Они напоминают облака во время бури. Рваные такие. Семья не против. Они привыкли. Но все же Аяла меня попросила сделать их для школы по ровнее.
Я не знаю какая сволочь, шуровала на моей любимой сковородке железной вилкой, но покрытие она мне убила!!! Когда я ее найду, я... Да что я с ней сделаю, если это 100% родственник первой степени? Даже на свекровь нельзя свалить, она последнею неделю к нам не приезжала. Короче вы поняли. О том что сковородка убита я узнала в процессе готовки, и вместо кривых оладушек у меня вышли совершенно бесформенные комки теста. Кстати, очень вкусные. Я конечно нашла другую сковородку, но она не для блинов. И вообще пока она разогрелась, пора было идти в школу. Так что мы собрали 2 десятка наиболее плоских кусков теста и понесли это в школу. На фоне гор идеальных блинчиков, пирогов, бурекасов и прочей фигни, они смотрелись как.. Блин, я не знаю как они смотрелись, меня там не было. И слава богу. Но ведь тех мам мне потом встречать придется. В классном вотсапе. И по вотсапу видно как горят мои уши и на лбу свeтится надпись "худшая хозяйка школы "кешет" города Модиина".
А вообще вечер по слухам прошел хорошо. Аяла принесла домой брошюру с героическими рассказами. Я почитала рассказы о репатриации и поняла что я тоже так могу. Я думала что для рассказа о героической репатриации надо как минимум идти через суданскую пустыню или плыть на дырявом корабле. А оказывается достаточно купить билет на самолет и приехав в Израиль обнаружить что тут все говорят на иврите. Так моя репатриация была гораздо героичней. Мне по приезду в Израиль больная на голову идиотка выбросила рюкзак с любимой барби из окна. Вот такие героические страдания. Это посильней суданской пустыни будет. Так что Авигайль через 3 года будет говорить обо мне, о моей барби и о моем экзистенциальном конфликте поиска своей идентичности в среде иерусалимских арсов. Она правда против, но больше героических прабабушек у нее нет.
Вообще хорошо бы родителям в таких проектах читать то что дети пишут. А то будет, как у одноклассницы Аялы, которая написала что Челябинск это город не далеко от Москвы.Хотя возможно это такой тонкий троллинг?

(no subject)
blackcat
janka
Я ведь хочу немногого - отдохнуть в выходные. Отдых для меня это куда то поехать с семьей, пообщаться с друзьями, поиграть с детьми. И поспать подольше, конечно же. Обычный человеческий минимум. И уже которые выходные у меня это не выходит. То болезни, то аврал у Игоря на работе, то что по хуже. Про эти выходные я уже боюсь загадывать. Короче, лишь бы не было войны,

Про перевертыши
vedmaletit
janka
Так получилось что с большинством своих одноклассниц я потеряла связь после первой степени. С некоторыми из них мы периодически сталкивались в Иерусалиме, а потом все завертелось и я потеряла их из виду на много лет. Сейчас на фейсбуке открыли группу моего выпуска и я зафрендилась с некоторыми одноклассницами. У большинства все стандартно, учились, работают, семьи. Но есть несколько девушек, которые меня очень удивили.
Н - девушка из богатой семьи. Иерусалимская ашкеназская интеллигенция. Один из родителей психолог, другой по моему адвокат. Н считалась самой красивой девушкой в классе. При этом была большой умницей. Последний раз мы встречались в универе. Она учила психологию, на год младше меня, а заодно и менеджмент. Я была уверенна что она то на вторую степень поступит, у нее были и связи и мозги. Сегодня Н с мужем и детьми живет в небольшом мошаве на Мертвом Море. Они содержат элитные цимеры и разводят экологически чистые овощи. Муж занят обслуживанием хозяйства, а Н его раскруткой. Она в восторге от тихой деревенской жизни.
С другой девушкой еще круче. И - из либерально религиозной сефардской семьи. Папа генеральный директор одного из министерств. И. умница, талантливый математик. Очень тихая, почти не заметная. Хотела пойти учить психологию, но папа посоветовал поступить на юридический - после него не обязательно становиться адвокатом, но это отличная базовая степень. Когда мы последний раз виделись И училась на втором курсе, и была довольна жизнью. Сегодня И живет в Тель Авиве, она художник. Устраивает свои персональные и групповые выставки. Абсолютно светская, семьи нет.
Меня поражают такие перевертыши. Я не знаю что произошло в жизни Н и И, что перевернуло их жизненные взгляды и цели. Еще, мне кажется, что у израильтян такое бывает чаще чем у русских. Возможно потому что у нас нет экономической базы от родителей.

Удивительное рядом, лучше бы его запретили
vedmaletit
janka
Ко мне сегодня обратились с девятого канала. Им для дня семьи нужна семья с двумя работающими родителями и минимум двумя детьми, которая по их словам "крутится как белка в колесе". Они хотят проинтервьюировать обоих родителей и поснимать квартиру и детей. Все это им нужно сегодня, до четырех. Желательно пораньше.
Итак, работающая семья у который ни на что нет времени, неожиданно оказывается дома посреди рабочего дня. В полном составе. И квартира у них в конце неделе выглядит так, что ее можно по телевизору показывать. Где у людей логика?
А еще в российском беременном сообществе пишут что волны УЗИ разрушают ДНК. Разрушители, блин.

Откуда взялись евреи-хорошие мужья
vedmaletit
janka
Празднуя в хорошей компании Пурим мы заговорили об отношении русских мужчин в семье, в сравнение с еврейскими мужчинами. И пришли мы к жуткому выводу, что семейственность еврейских мужчин никак не заслуга еврейских генов или религии, а результат мировоззрения Адольфа Гитлера.
Что произошло на территории бывшего СССР во время Отечественной войны всем известно. Погиб очень высокий процент мужчин детородного возраста. Женщин было гораздо больше чем мужчин. В результате осталось целое поколение старых дев. Поколение детей выросло безотцовщинами. Оставшиеся в живых мужчины считали себя королями. Это поколение передало своим детям следующие постулаты "выйти замуж, не важно за кого, это символ успеха", "семья это мать и дети", "отец это донор спермы, обязательств у него нет", "уйду к другой, меня пол улицы ждет". Последствия в России разгребают до сих пор.
А что же у евреев? А у евреев было гораздо меньше вдов и сирот. Еврейские вдовы и сироты остались во рвах Украины и Белоруссии. Там же остались их сестры - потенциальные старые девы. Мужчины тоже погибали, и женщин было больше чем мужчин, но соотношение количества мужчин и женщин у евреев было не столь катастрофическим. Более того, было не мало мужчин, вернувшихся с войны и потерявших семьи. Эти мужчины заново женились (часто на вдовах, с детьми возраста их погибших детей) и жили с мыслью "семья это ценность, нет ничего страшнее, чем потерять ее". И в этой атмосфере росли дети, которые перенесли эту установку на свои семьи.
Вот вам вся ментальность и генетика.

В защиту чайлдфри
vedma
janka
Наше общество больно семейственностью. Наличие семьи (как минимум детей) является необходимым атрибутом человеческого счастья. Человек старше 35 лет, не имеющий семьи, считается неудачником. И никакая блестящая карьера тут не поможет. Бездетная супружеская пара должна лечиться от бесплодия, положив на это все силы и деньги. В худшем случае они должны усыновить ребенка. Если они не будут прилагать усилия для решения проблемы, их сочтут странными. И это не вопрос "стакана воды в старости", те деньги которые тратятся на детей, несколько раз покроют выплаты на хорошую пенсию.
Пару лет назад моей маме попалась фотография ее класса. Она с удивлением обнаружила что замуж вышли все ее одноклассницы. Кто то в 17, кто то в 35. Кто то развелся через пару месяцев. Но в ЗАГСЕ побывали все. У моего поколения так не будет. Но только потому что мы не бежим регистрировать отношения. Большинство моих знакомых к 30 годам имеют опыт совместной жизни.
Часто обсуждают причину высокого процента разводов в западной культуре. Мне кажется причина в том, что семьи создают даже те кому это не нужно. Повальное кольцевание это изобретение двадцатого века. Раньше было иначе.
Например на днях я прочла, что в Англии начала девятнадцатого века лишь 30% женщин выходили замуж. Сразу скажу источник информации достаточно ненадежен, а проверять мне лень. Да и цифра мне кажется несколько приуменьшенной. Разве что считали вместе с девочками недожившими до совершеннолетия. Но это не важно. Что бы подтвердить гипотезу о том, что высокий процент женщин не имел семьи, достаточно почитать литературу тех времен.
Кроме того были монастыри. Монахи не всегда действительно отрекались от плотских утех, но возможности иметь семью у них не было. При этом, многие шли в монастырь добровольно. Да и те, за кого делали выбор родители далеко не всегда страдали, от своей участи. Сегодня, человек ушедший в монастырь, вызывает у нас в лучшем случае удивление. В худшем, мы начинаем подозревать что у него не все в порядке с психическим здоровьем.
Интересно, почему мы считаем что семья это необходимость? Этим мы портим судьбы людей не способных создавать семью, и тех с кем они пытаются создать семью. Почему мы смеемся над чайлдфри и не готовы признать что семья это не для всех?

Операция "свадьба" - часть 1.5.
vedmaletit
janka
Где то пол года назад я начала описание нашей свадьбы. Правда хватило меня только на раббанутную часть. О самой свадьбе я так и не написала. Приближается вторая годовщина этого события, и надо бы его отметить полным отчетом. Надеюсь закончить к 29 августа. Так что страдайте.
Read more...Collapse )
Продолжение следует - если муж не убьет

Старые истории - 3. Как я выходила замуж.
vedmaletit
janka
Длинно, кто уже слышал может не читатьCollapse )

Семейная легенда
vedmaletit
janka
Люди меня спрашивают, почему я выйдя замуж немедленно взяла фамилию мужа. Когда я им рассказываю семейную легенду, у них исчезают вопросы на эту тему.
Итак, прадед мой жил в белорусском местечке и носил редкое для еврея имя Хлавно. Почему его звали польским именем мне не известно. Была у него и фамилия. Старинная еврейская фамилия, такая же как у половины жителей его местечка.
И вот едет мой прадед по дороге. А на встречу ему отряд бело-поляков (дело было в гражданскую войну). Бело-поляки прадеда останавливают и спрашивают кто он такой. Прадед, по всей видимости, был не большего ума человеком, поэтому решил представится полным именем.
- Я, - говорит - Read more...Collapse )